2026年2月28日，湖北黄石。早春的磁湖之畔，因为一场国家级赛事的到来而热潮涌动。当我站在2026年中华龙狮大赛（湖北黄石站）的现场，耳边是铿锵有力的锣鼓声，眼前是翻腾跳跃的龙狮，身后是里三层外三层的人群——这一刻，我深切的意识到：这项传统民俗的活动，正在通过政府（组织）搭台、竞技展现、百姓观赛的方式，成为全民健身运动推广的绝佳样态。
回望过往几年春节期间的黄石，只要一听说龙狮大赛又来了，那必定是万人空巷、摩肩接踵，连山坡的树上都爬满了人，办赛方得意称其为“卖”出了树票（挂票）。今年，赛事的吸引力有增无减。市民可以通过相关平台免费领票，这体现了“开门办赛、全民共享”的公益底色。这种从“逛街看热闹”到“抢票看门道”的转变，是群众对高品质体育文化生活需求的直接体现，同时记录着全民健身理念的生根发芽。
高水平竞技龙狮引领群众体育大聚会
这场由中国龙狮运动协会与黄石市人民政府共同主办的赛事，之所以能点燃群众的热情，绝不仅仅是因为龙狮表演的热闹，更因为这里上演的是中国龙狮运动的高水平对决。
24支顶尖队伍、265名运动员汇聚黄石，既有武汉体育学院、广州体育学院等高校专业劲旅，也有湖北大冶陈贵龙狮队、徐州市舞龙舞狮运动协会等民间高手，更有来自马来西亚弘德龙狮体育会的国际队伍助阵。舞龙、南狮、北狮、彩带龙四个项目全面展开，南京邮电大学甚至派出包含哈萨克斯坦、摩洛哥、俄罗斯留学生的国际化阵容。
群众或许不精通裁判规则，但他们看得懂腾空的高度、动作的难度、配合的默契——他们要看的，就是这种“天花板”级别的竞技。
更值得关注的是，这场高水平赛事恰逢新春，成为五湖四海运动员在黄石的盛大聚会。他们其中有身经百战的老将，也有初露锋芒的新秀；有科班选手，也有民间传人。他们用精彩对决为黄石市民献上新春的体育盛宴。
黄石拥有国家级非遗“王贵武龙灯”、省级非遗“陈贵舞龙”等丰厚积淀，大冶陈贵镇更被誉为“中国龙狮运动之乡”。深厚的群众基础，让黄石有能力承办国家级赛事，也让百姓对龙狮有着不凡的审美眼光。
站在人民广场，看着男女老少脸上洋溢的笑容，听着他们对各队动作的点评，我忽然明白：精彩的，一定是群众爱看的！全民健身不是空洞口号，当高水平赛事来到家门口，人们愿意走出家门，为传统文化再发扬而喝彩。
创新全民健身“个人项目”的彩带龙
如果说传统舞龙强调的是集体的协作，那么本次大赛中备受瞩目的彩带龙项目，则标志着这项运动向大众化、普及化迈出了关键一步。
彩带龙，也被称为“健身龙舞”，它是通过手臂的摆动、脚步的移动、腰部的扭动等身体多部位的动作协调配合，适宜大众参与、有益于身心健康的一种单人舞龙运动形式。与传统动辄需要十几人配合的大龙不同，彩带龙器材轻便、动作简单易学，真正打破了龙狮运动对人数、场地、体能的严苛限制。
从运动生理学角度分析，彩带龙对人体肌肉、韧带、关节能起到较好的锻炼作用。尤其能锻炼肩颈、腰腹等核心肌群，有效改善久坐人群常见的亚健康问题。同时，伴随音乐的舞动，呈现出多样形态和表现风格，启发运动者的表现力和想象力，不仅能促进身心健康，更能进一步提升参与兴趣。它实现了“一个人也能舞龙”的革命性突破。
中国龙狮运动协会从挖掘和传承民间龙舞，到规范和发展竞技舞龙，再到创新和推广健身龙舞，坚持“在传承中发展，在发展中创新”。彩带龙项目正是在这一理念指导下，成为将传统舞龙技艺与现代健身理念相融合的产物。
阳新板凳龙尽显乡土之魂
在竞技队伍争奇斗艳的同时，本次大赛期间进行的特色非遗展演，让我触摸到了黄石地方的文脉所在。阳新板凳龙，这个从清代顺治年间一张折断的婚庆板凳演化而来的习俗，至今依然在这片土地上散发着顽强的生命力。
阳新板凳龙俗称“邢家板凳龙”，相传始自清顺治年间，至今已有300多年历史。其起源充满戏剧性：在一次婚庆活动中，宾客闹洞房时一条四脚长板凳受力折断一条凳脚，坐者跌倒场面尴尬。正在习武准备参加科考的邢茂常灵机一动，招两位习武伙伴，三人持三足板凳舞起来，并随口编新婚祝福词喝彩。他们身手敏捷，融入武术招式，形成动作连贯的舞蹈表演，引得围观宾客连连叫好。第二年，结婚者生下一对龙凤胎，邢茂常也中了武举。村里人觉得这种板凳舞能给村庄家族带来吉祥好运，舞“板凳龙”的习俗由此产生。
从文化人类学视角审视，板凳龙的诞生是典型的“意外中的创造”——一次尴尬的事故，因为当事人的机智和武艺，转化成为新的文化传统。这种“化尴尬为神奇”的能力，正是民间智慧的生动体现。经过不断发展，在龙文化和民俗舞龙活动的影响下，逐步给板凳安上木雕龙头龙尾，再配上鼓锣、祝福辞，又借鉴民间小调、道情、龙灯地花鼓等表演唱形式，形成一套完整的表演体系。
全民健身关键在于发现与引导。一条看似笨重的长板凳，在三人协调配合下，既能锻炼腰、肩、背的力量，又能增进团队协作。
2023年，阳新县浮屠邢氏板凳龙队参加黄石市元宵节龙狮锣鼓争霸赛。当这种极具地方文化辨识度的非遗项目被纳入龙狮大赛的展演环节，它不仅赢得了现场观众的满堂彩，更让当地百姓产生强烈的文化自豪感，从而更愿意去传承、去练习——这正是“文化自信”最朴素也最坚实的根基。
狮渡南洋与中华文脉的跨海延续
本次大赛我结识了一位被称为“马来西亚狮王”的老人——萧斐弘。这位年近古稀的长者更愿称自己为“狮痴”。
从60多年前在马来西亚华人春节里第一次被舞狮的威武所打动，到如今带着徒子徒孙遍布全球，萧斐弘的一生就是一部舞狮文化在海外的传承史。他回忆道：“当时还是小孩子的我觉得舞狮‘很威武’，立刻被打动。年龄稍长后，我就投入到舞狮工作，并从此沉迷其中，有幸与马来西亚舞狮文化共同走过50多个春秋。”
萧斐弘认为，舞狮不仅要有吸引眼球的“形”，更要有蕴含文化的“神”。所谓“形”，是狮头的外观，生动传神地传达百兽之王的威武；而所谓“神”，则是舞狮技艺所蕴含的文化内涵——每一个舞狮者都发自内心期盼国家繁荣强大、团结安定。
在跨文化传播的视野下，萧斐弘的实践具有深刻的象征意义。他将舞狮从一门家族技艺，打造成横跨马中两国的文化纽带。他不只教舞狮的技艺，更教学员中华传统美德与品质。舞的是狮，更要舞动起正直、精彩的人生。舞狮这颗种子，从中国出发，在海外落地生根，开出了属于世界各地自己的花。
从20世纪90年代起，萧斐弘就多次赴中国进行交流，与中国同好的互动十分频密。他认为，两国舞狮界都应有共同的使命感和责任感，去发展舞狮、向全世界推广舞狮。
这种跨海而来的文化反哺与交流，让本次龙狮大赛不仅仅是一场体育竞技，更是一场全球华人对民族根脉的集体认同与情感联结。当马来西亚队伍在黄石的赛场上腾跃，当“狮艺八德”在异国他乡被传颂，中华文脉便在这种跨时空的对话中获得新的生命力，这是文明互鉴、民心相通的生动体现。
在锣鼓体验中播种热爱
观赏龙狮比赛之余，我还将目光投向了场外热闹非凡的体育庙会。这里有文创产品，也有特色美食，还有一个龙狮和鼓乐的互动体验点。
这里没有裁判，没有分数，只有最纯粹的快乐。孩子们好奇地举起迷你狮头，摇晃着略显笨拙的步伐；年轻人围在锣鼓旁，在专业教练的指导下，尝试敲出律动的鼓点，而我也迫不及待加入了其中。
从发展心理学视角来看，这种沉浸式体验对文化和项目的推广有着不可替代的作用。当百姓第一次触摸到狮头内部的竹篾结构、第一次感受到鼓点在胸膛里的共鸣、第一次亲手舞动彩带龙在空中划出优美弧线、当好奇醒狮是如何眨眼睛后去拉动开关绳索——一颗关于热爱、关于运动、关于文化的种子就已经悄然种下。这正是全民健身最基础，也最重要的一环。
近年来，龙狮运动还在越来越多的中小学普及开展。“少年强则国强”，只有让青少年从小就接触、了解传统民俗运动，才能更好地增强民族自信。
2026年的春天，全国多地都开展了舞龙舞狮活动，向人们展示了全民健身的多样性。这里有竞技、有传承、有创新、有参与。
龙狮不再是节庆的点缀，它是来自故乡的记忆、是百姓最触手可及的运动生活方式、是连接中国与世界的文化纽带。“文化兴国运兴，文化强民族强”，当全民健身与文化传承在此交汇，当传统与现代在此融合，龙狮运动必将在新时代的征程上，舞出中华民族生生不息的精彩篇章。